O estilo seco, direto, quase agressivo que o escritor Tiago utiliza em sua epístola não se deve apenas à personalidade do escritor, mas também à natureza dos temas que aborda.
São temas de aplicação extremamente prática na vida cristã e que, paradoxal e tragicamente, são desprezadas por muitos cristãos. E por falar nele, não chame o escritor do antepenúltimo livro da Bíblia de “Apóstolo São Tiago”, porque este Tiago é o irmão de Jesus e não um dos dois apóstolos de mesmo nome (Mt 13.55, Mt 10.2,3) e também porque ele é tão “são” (santo) quanto qualquer outra pessoa lavada e remida no sangue de Jesus, jamais tendo possuído uma santidade “especial” que o coloque numa casta especial a quem se deva orar (At 3.12).
Mas, voltando à epístola, o estilo franco encontrado ali não deve ser motivo para nos afastarmos dela, muito pelo contrário. Veja-se que preciosidade é, por exemplo, o final do versículo 2 do capítulo4 “nada tendes, porque não pedis”.
Existem pessoas que nada têm possuindo muitas coisas. Qualquer avaliador humano atestaria que elas são pessoas ricas, mas a avaliação de Jesus é outra (Ap 3.17, 18).
Existem pessoas que já possuem muitas coisas de valor eterno, mas o que possuem não é nada quando comparado com o que Jesus quer e pode lhes conceder (Ef 3.20).
Se alguém diz que tem um pai muito rico e, no entanto não possui nada, ou está mentindo ou tem um pai que não gosta dele ou ele não quer desfrutar as riquezas do pai. Um filho de Deus só vive uma vida miserável se não tiver interesse por aquilo que o Pai lhe coloca à disposição. E a maior prova de desinteresse espiritual é a falta de oração. É por isso que Tiago diz “nada tendes porque não pedir”.
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